第一百二十二章 得证长生-《大周侠义录》


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    说来奇怪,那锤子砸在钻子上丁零当啷的一次次反震回弹,竟让张保保明了了太极中借力使力的要义,尔后也是修为突飞猛进的让武当山中弟子叹为观止,竟然真就一朝彻悟坐享仙人垂青。

    张善坤言,此子有吕祖半百顿悟之相,似吕祖转世。

    张保保只晓得吕祖是道门里顶厉害的人物,各种关于他的传言仅次于武当山上供奉的真武大帝,可他也只是笑笑。

    再后来张善坤让张保保去山下收徒,张保保觉得自己还什么都不会怎么收徒?张善坤便让他一直往东走,遇湖便停,假若湖中有鼋就守着,守到一个无父无母的小孩就抱回山来设坛收徒。

    张保保一直向东,从杨柳绿了江南岸,走到落叶说天凉。

    走到八百里洞庭方才见到一只巨鼋,等得夏去秋往冬走春来一个年头方才守到湖边一座小村落里一妇人生子难产,孩子活下来大人却没了生气,那家里的劳力紧接着竟哭死在门口。张保保不知道这属不属于克死父母,只是念这个接生婆口中妖魔转世的婴儿命苦就想带回武当。

    奈何村里迷信觉得不能让此等生来就害死父母的妖魔现世,就要就地打杀,是张保保抱着婴孩生生受了那些蛮横村民锄头大棒一阵毒打才抱回的山里。

    回山以后师父骂他傻,问他不知道跑,就这么让人打。

    张保保说让那些村民打他一顿出口气总比日后背地里骂孩子强。

    张善坤说他疯了,不该修道该参禅,一整座的佛门等他入地狱。

    有了这个小孩,修习天道的张善坤就让这个错投道门的徒弟去凿八十一幅真武像,还高深叵测的说是迎真武归位。

    张保保就每日里背个竹篓装着那个被张善坤起名张云集的婴孩去凿像,一凿五载到张善坤羽化,这个只知道凿斫崖壁的汉子竟然在师傅羽化处打坐月余不吃不喝。

    满山的道士告诉那个连话都还说不清楚的本门小长辈说这个眼下武当辈分最高的师祖级人物是真疯了。

    这次张保保没笑,因为能看懂他笑的不在了。

    直到张保保回神,武当山最深处的仙剑峰,据说是吕祖升仙之时留佩剑于此化作的山峦轰隆颤动。

    尔后张保保自号三封,与小徒弟居于这莲花峰里不问世事至今七载。

    夜三更听完姐姐讲的这个自己给自己起名的道士生平事迹,也不理旁边一山一水那句“他要吕祖转世我还释迦投胎”的大逆不道言论,真就觉得这个小道童的师傅还真有一股子绝世风采。

    单单凿壁悟道这般高深手段,更不要说常人,即便武当山里那些修行多年道根深种的老道士都不敢说有如此本事。

    一山一水两个头脑简单的大和尚自然不会去考虑这种深层次的问题,只是觉得这是武当宣扬自己的一个噱头而已,毕竟天下又不只是他们武当一家道门,龙虎山青城山峨眉山等等道门如此繁杂,有些地方甚至知其一不知其二。反倒是那化虹飞升的吕祖算是人尽皆知,武当打出这么个幌子无非就是借吕祖之名扬武当之名罢了。

    一山和尚还举例子说河南府的少林达摩古禅院就是一个劲的标榜天下武功出少林,一个吃斋念佛的和尚庙而已有必要去争什么武功第一?还不就是借着这个幌子让世人知晓那禅门罢了。

    这几日里与两个大和尚聊的颇为投机的颜衠竟然也点头赞成,让夜三更不得不怀疑他读的那些书是不是都白读了。

    颜衠却是振振有词,一句“子不语怪力乱神”的夫子言算是把一山一水两个没文化的大和尚那些个说不清道不明的“诽谤”给概括了。
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