263,小人不是那么好扎的-《玄幻三国:开局桃园四结义》


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    跟气运之龙有很大的关系。

    有气运之龙护持,世间万般法术基本上都无法作用到天子身上。

    但是有一种法术例外。

    就是魇镇之术,又叫做魇胜之术。

    这是一种用咒语和法术镇压降伏邪祟的一种巫术。

    民间流传的扎小人就是一种魇胜之术。

    巫蛊之祸就是典型因为魇胜之术引发的一场大的政治动乱。

    为什么天子后宫当中会出现这种法术,就是因为魇胜之术可是无视气运之龙的护持,直接伤害到天子。

    但是魇胜之术想要施展,需要非常苛刻的条件,还要付出巨大的代价。

    举个例子,钉头七箭书便是一种强大的魇胜之术。

    钉头七箭书用扎小草人的方式咒杀敌人,赵公明被死于这种法术。

    陆压设置了钉头七箭书,为什么不自己拿箭去射啊?

    原因便是,射箭之人需要付出自己的气运、功德、福德等等一系列巨大的代价才能把人射死。

    这其实就是一种等价交换。

    如果陆压自己去射箭,那他大道无望了。‘

    所以,陆压让姜子牙去射箭。

    封神演义原著当中是这么说的。

    陆压曰:“衲子自有处治,此事请子牙公自行。”子牙欠身。陆压揭开花篮,取出一幅书,书写明白,上有符印口诀:“……依此而用,可往岐山立一营;营内筑一台。扎一草人;人身上书‘赵公明’三字,头上一盏灯,足下一盏灯。自步罡斗,书符结印焚化,一日三次拜礼,至二十一日之时,贫道自来午时助你,公明自然绝也。”

    子牙领命,前往岐山,暗出三千人马,又令南宫适、武吉前去安置。子牙后随军至岐山,南宫适筑起将台,安排停当,扎一草人,依方制度。子牙披发仗剑,脚步罡斗,书符结印,连拜三五日,把赵公明只拜得心如火发,意似油煎,走投无路,帐前走到帐后,抓耳挠腮。

    陆压笑吟吟揭开花篮,取出小小一张桑枝弓、三只桃枝箭,递与子牙:“今日午时初刻,用此箭射之。”

    子牙曰:“领命。”二人在帐中等至午时,不觉阴阳官来报:“午时牌!”

    子牙净手,拈弓,搭箭。

    陆压曰:“先中左目。”子牙依命,先中左目。──这西岐山发箭射草人,成汤营里赵公明大叫一声,把左眼闭了。闻太师心如刀割,一把抱住公明,泪流满面,哭声甚惨。──子牙在岐山,二箭射右目,三箭劈心一箭,三箭射了草人。──公明死于成汤营里。

    整个过程,陆压只是提供了法器,自己一点都没沾手,全程都是姜子牙操作的。

    此事请子牙公自行。

    看到没有,这一句才是重点。

    让姜子牙自己行事。

    为什么如此,就是因为陆压十分清楚,这种法术的歹毒之处,已经需要付出的巨大代价。

    姜子牙后来为什么没有成仙,与射死赵公明不无关系。

    你想想赵公明堂堂一个大罗神仙,姜子牙不过是一个凡人,依靠一个法器竟然射死了他,能不付出巨大的代价吗?

    所以,如果想要依靠这类咒术害死一个天子,需要付出的代价更是无比巨大,一般人是承受不了的。

    陈元感受到了自己被气运之龙压制了神魂,虽然不是不能出手,但是威力大打折扣。

    索性,陈元也就不出手了,准备束手就擒。

    不过,陈元还是对曹嵩道:“大司农如此行事,也是违背律法,不怕被天子处罚吗?”

    曹嵩冷哼一声:“尔冲撞上官,已触犯律法,我不过是先将你拿下,稍后便送廷尉处置,何来犯法?”

    可以,可以,你可真是一个法律小能手。

    看来这家伙早就想好了。

    好在陈元也不在意这个:“大司农思虑周祥,元佩服,可容元与手下之人交待一二否?”

    曹嵩虽然要为儿子出气,但是也不想把陈元得罪死,因为他也知道,是杀不了陈元的。

    所以,曹嵩摆摆手:“给你一盏茶的功夫。”

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