第七十三章 色中饿鬼-《聊斋假太子》
第(2/3)页
苏阳搂着锦瑟,当着梅香的面,对着锦瑟面颊轻轻一吻,对梅香说道:“和尚是色中饿鬼,你不知道?”
梅香不解,问苏阳道:“这是谁说的?”
“猪八戒说的。”
锦瑟凤眼含嗔,对苏阳说道。
这句话真在西游记中出现过,也当真是猪八戒所说。
“姑爷,你这样真能修成佛?”
梅香问苏阳道,脸上满是笑意。
苏阳点点头,对梅香说道:“其实对我来说,修佛反而比修道更容易,若说修道,那是一个苦苦修持的过程,在这过程中运转元气,和天地和合为一,这就像是你进入到了房子里面,所知始终有限,今日看到地板,明日看到山墙,如此逐步的认识道,而佛学和道经不同。”
梅香和锦瑟都看向苏阳,听苏阳有何高见。
“在佛学上面,如来世尊已经把他所有的智慧都书写下来,并且都已经让我知道了。”
苏阳对锦瑟说道:“但是那是释迦牟尼成功的路子,那并不属于我,想要成佛,想要成菩萨,还是需要自己一一修证。”
道家的修行,是从道生一,一生二,二生三,三生万物这方面开始修持,最后要达到的目标就是道,而佛家的修行则是倒因为果,如来世尊的所有东西你都已经知道了,接下来要你自己去慢慢修证,等你把这些都修持完了,一一证出来,你也就成为菩萨佛陀了。
就像是苏阳开通眼识的时候一样,明明道理他都懂,但是苏阳并不是佛陀,两个人之间的能力还是天差地别,只有一一修持,让自己的八识开通,苏阳才能逐步的转变成为佛陀那样的角色。
佛家的路途有观世音菩萨和如来世尊点拨,已经是一片明亮,而在道家上面,就算是有老君赐下来经书,在玄真经文上面,苏阳也不能说是完全悟透,只能边修便说。
不过若说这两家的能耐高低,苏阳自觉是元始天王的玄真经要更高一点,毕竟这是开天辟地之主,分发世间神权之人。
“佛家学学就好,不要沉溺。”
锦瑟正色看苏阳道。
许多人看了佛经,亲戚朋友都劝不住,家里面的父母儿女也都不管不顾,放下皈依,一门心思的去学佛。
“放心好了。”
苏阳搂着锦瑟笑道:“我学到的是不背负,不沉溺。”
两人说笑之时,也在摆弄桌上的积木,苏阳看着桌子上面锦瑟摆弄的积木,在她的搭建之下,转轮王府的后花园模型已经搭建出大概,细瞧之下,说道:“过往未曾留意,你这一摆弄,转轮王府的建造颇有北宋时期的风格。”
北宋时期的建筑风格承接唐朝,但是和唐朝的建筑风格也有不同,他是以组群沿着轴线排列,对比唐朝的建筑,加强了纵深,并且北宋的建筑也经常用几个低矮的小院来衬托一个高楼。
以往苏阳是直接走入转轮王府之内,看到的都是各种工匠所造的精美建筑,而现在苏阳视野超脱,从另一个角度来看这转轮王府,才看出了这格局上面的不凡。
“转轮王府就是那时候修建的,这有什么稀奇的?”
第(2/3)页